[ التضمين ] ويسمّى أخذ الحريريّ شطر بيت العرجيّ التّضمين ، وليس بسرقة . والتّضمين يكون في بيت وفي شطر بيت ، والشّعراء تتولّع به كثيرا ، وهو من صنعة البديع ، فمن الثاني قول الأخطل : [ الكامل ] ولقد سما للخرّمي فلم تقل * بعد الونى لكن تضايق مقدمي ومثله قول الآخر : [ الطويل ] وجزت على باب الأمير كأنّني * قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ومن تضمين بيت بكماله قول الحسن بن هانيّ : [ البسيط ] إنّي عجبت وفي الأيام معتبر * والدّهر يأتي بألوان الأعاجيب من صاحب كان دنياي وآخرتي * عدا عليّ جهارا عدوة الذّئب قد كان لي مثل لو كنت أعقله * من رأى غالب أمر غير مغلوب لا تمدحنّ امرأ حتى تجرّبه * ولا تذمّنّه من غير تجريب فضمّن هذا البيت . قال ابن حجاج : [ الكامل ] قد قلت لما أن رجعت مولّيا * ومعي مدابير من الكتّاب نحن الّذين لهم يقال وكلّنا * فلّ العصا وطريدة الحجاب قوم إذا قصدوا الملوك لمطلب * نتفت شواربهم على الأبواب وقال ابن رشيق : سألني بعض أصحابي أن أضمّن له قول الشاعر : فإن فخرت بآباء لهم شرف * قلنا صدقت ، ولكن بئس ما ولدوا ولا أزيد على بيت واحد ، فقلت : [ البسيط ] أصبحت من جملة الأشراف إن ذكروا * كواحد الآس لا يزكو له عدد والتضمين كثير . * * * [ قصة النضر بن شميل مع المأمون ] وعلى بيت العرجيّ : [ الوافر ] * أضاعوني وأيّ فتى أضاعوا * حديث النضر بن شميل ، قال : كنت أدخل على المأمون في سمره فدخلت ذات